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寺通“侍”,原为皇帝位下的*—级办事机构(三卿九寺,如大理寺)。
寺位,寺处,做事,只需敬顺旨意,如理即化,亦表示不容置疑与改变,差之毫厘,失之千里。
佛陀入世中国教化世人的办事管理机构,系皇帝直接接引并侍服于宫廷,故亦称佛寺。
所以宫延、寺院建筑与园林,系出—脉。
佛寺就表示敬信佛陀教化,顺理即化。
庙: 世间达贤位逝者,亦可依律建庙,如孔庙,二王庙等,皆是敬顺真如,仰止贤圣,即得妙法之地,故称庙,庙通“妙”。
寺庙: 寺和庙的通称。
所以寺庙,包括祠堂皆是敬顺仰止之地,得妙法真如之地,当顶礼。
寺庙庄严,神圣不可侵犯,寸土之间,可随顺而不可随意更改,敬顺即得妙法。
寺庙是我国的艺术瑰宝库,它是我国悠久历史文化的象征。
从广义上来说,寺庙不仅仅与佛教有关。
“寺”是佛教传到中国后,中国人为尊重佛教,对佛教建筑的新称呼。
如白马寺、大召寺等。
除此之外,如庵,那是尼姑居住的寺庙。
还有石窟,那是开凿在山崖上的石洞,是早期佛教建筑的一种形式。
在道教中,道教活动场所的称呼叫“观”,取观星望气之意。
到了唐朝,因皇帝认老子为祖宗,而皇帝的居所称为“宫”,所以道教建筑也称为“宫”了。
其它还有叫“院”、“祠”的,如碧霞祠等。
儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”,如孔庙、文庙、天坛等。
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